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杏林名家(七) 晉代醫家──葛洪

葛洪(284年-363年),字稚川,號抱朴子,丹陽句容(今屬江蘇)人,是晉朝時代的醫學家、博物學家和制藥化學家,煉丹術家,著名的道教人士。他在中國哲學史、醫藥學史以及科學史上都有很高的地位。


葛洪出身於江南望族,他的祖父葛系是三國時吳國的大鴻臚(高級官吏)。他的父親葛悌,在晉朝統一三國後曾經作過邵陵太守。葛洪童年生活無憂無慮,終日只是騎馬、射箭、習武玩耍。父葛梯死於邵陵太守任上。由於他為官清廉,毫無積蓄,13歲的葛洪生活境遇一落千丈,隨母還鄉後以農樵為業。《<抱朴子>自叙》:中提到:「年十有三,而慈父見背。夙失庭訓,饑寒困瘁,躬執耕穡,承星履草,密勿疇襲。又累遭兵火,先人典籍蕩盡。農隙之暇無所讀,乃負笈徒步行借。又卒於一家,少得全部之書,益破功日伐薪以給紙筆,就營田園處,以柴火寫書。坐此之故,不得早涉藝文。常乏紙,每所寫,反覆有字,人鮮能讀也。」葛洪少年即懷壯志,帶經而鋤,16歲時始讀儒典,後至諸史及百家之言,以博學聞名鄉裏。「年十六,始讀《教經》、《論語》、《詩》、《易》。貧乏無以遠尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不能通,但貪廣覽,於眾書乃無不暗誦精持。曾所披涉,自正經、諸史、百家之言,下至短雜文章,近萬卷。」


葛洪剛成年又遭母喪,孑然一身無所牽掛,決定出外求學。葛洪的從祖父葛玄,人稱太極葛仙翁,是三國時吳國著名的神仙家術士,他有個徒弟鄭隱。後來葛仙翁於閤皂山靈寶法壇上,白日飛昇,宋封為「常道冲應孚佑真君」。葛洪拜鄭隱為師,學習諸子百家典籍。後又師從南海太守鮑玄。鮑玄是當時的大學問家,且深通醫學及道家金丹內煉之術,他器重葛洪,悉習指教並以女兒鮑姑妻之。葛洪學成,攜妻歸里,欲專心治學,立一家之言。晉惠帝太安二年〈303年〉奉命率軍平石冰之亂,任都尉之職,因軍功赫赫而封為伏波將軍。亂平後,葛洪不要功賞,直接去了洛陽,希望在那裏蒐集奇異的書藉以增加自己的學識。葛洪閉門讀書,如癡如醉,不與俗世俯仰。葛洪稱自己「期於守常,不隨世變。言則率實,杜絕嘲戲。不得其人,終日默然。」因此知道他的人都說他是「抱樸之士」,於是他乾脆自號「抱朴子」,並以「抱朴子」作為他所撰道書的名字。除了《抱朴子》外,他還著有碑、誄、詩、賦一百卷,移、檄、章、表三十卷,《神仙傳》、《良吏傳》、《隱逸傳》和《集異傳》各十卷,又抄集了五經、史、漢、百家之言、方技雜事三百一十卷,另著有《金匱藥方》(一名《玉函方》)一百卷,《肘後備急方》四卷。可惜書多已佚,留下的只有《抱朴子》、《夢林玄解》、《神仙傳》和《肘後救卒方》等。


永興元年〈304年〉遊洛陽,碰上「八王之亂」;歸途阻隔,顛沛流離於徐、豫、荊、襄、江、廣諸州,並曾在廣州幕府就參軍一職。愍帝建興二年〈313年〉,葛洪回到鄉里,但仍然隱居不仕。晉元帝建武元年〈317年〉,寫成《抱朴子》內外篇。成帝咸和元年(326年),受王導之召,補州主簿,後遷諮議將軍。成帝咸和七年,聽說交趾郡(今越南)出產丹砂,向成帝要求出任句屚縣令,得到成帝的同意,遂舉家南行。至廣州時,刺史鄧嶽將他留下,葛洪於是隱居在羅浮山煉丹。最後在此辭世。最後這20餘年是葛洪生命最輝煌的時期,採藥煉丹,治學求道,專務著述。


《抱朴子》集中體現了他的學術思想:《抱朴子•內篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養生延年,禳災卻病,屬於道家。其內容可以具體概括為:論述宇宙本體、論證神仙的確實存在、論述金丹和仙藥的製作方法及應用、討論各種方術的學習應用、論述道經的各種書目,說明世人修煉的廣泛性。《抱朴子•外篇》則主要談論社會上的各種事情,屬於儒家的範疇,也顯示了作者先儒後道的思想。其內容可具體概括為:論人間得失,譏刺世俗,講治民之法;評世事臧否,主張藏器待時,克己思君;論諫君主任賢能,愛民節慾,獨掌權柄;論超俗出世,修身著書等。總之,《抱朴子》將玄學與道教神學,方術與金丹、丹鼎與符、儒學與仙學統統納為一體之中,確立了道教神仙理論體系。


葛洪提出了修仙必須積累善行,建立功德,慈善為懷。《抱朴子》中強調人不能單純地從修煉方術入手,人生的抱負也不能僅僅是遁隱山林,要想真正修煉成仙還要建功立業、修身齊家治國平天下。主張在現實社會生活中獲得精神解脫和煉得肉體飛升,既做到立時濟世,又得超凡入聖。如他說:「上士得道於三軍,中士得道於都市,下士得道於於林。」他認為修煉既可以保德致長生,也可以治世致太平。通過修煉還可以獲得長生,身體不傷,是最大的孝道。


葛洪把醫學看作是一種對「道」的追求,他說:「為道者以救人危使免禍,護人疾病,令不枉死,為上功」。主張防重於治,「消未起之患,治未治之病」。將行氣、導引、房中、服食、符咒、藥餌、外丹等各類方法融匯貫通為一體。葛洪還總結出了諸如堅齒法、聰耳法、明目法等養生法,因其簡單有效流傳至今。他的《肘後救卒方》為其著作《玉函方》中擷取出的精要,卷帙不多,可以繫在肘後,作為救急之用,故取名為《肘後救卒方》。其方劑都是取自民間,結合自身經驗所成。後經陶宏景增補,名為《補闕肘後百一方》。金朝楊用道再次增補,遂成今本《肘後備急方》。此書有極高的醫學價值,它所講述的病症,都是日常會遇到的內科急症,兼及外傷、寄生蟲病等;所收集的方劑,多是經驗有效,採藥方便、便宜,至今仍十分實用的一本好書。


作者中西醫師鄧正梁
正梁中醫診所院長
中華民國外科專科醫師
中醫博士

本文作者:鄧正梁醫師

醫學名詞 :

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